טיה קארר אומרת ש”יום ראשון של פסחא” סוף סוף מאפשר לשחקנים פיליפינים לאמץ את המורשת שלהם

ב-1996, ארבע שנים אחרי שביצעה את עצמה בהוליווד בתור קסנדרה וונג האייקונית ב”עולמו של וויין”, טיה קארה הייתה בלאס וגאס לפיילוט בשם “בריזת המדבר”. בזמן שנכנס לאתר הנופש אלכסיס פארק, האיש מאחורי דלפק הקבלה הציג את עצמו. הוא סיפר לקארר את חלומותיו להפוך לסטנדאפ קומיקס אבל שאמו, אישה פיליפינית קטנטנה, רצתה שהוא יהפוך לאחות. האיש הזה, ג’וזף גלן הרברט האב, יתפרסם בתור הקומיקאי ג’ו קוי וכמו קארר, יהפוך לשם דבר בקרב הפיליפינים.

“היו לו שיער ומשקפיים באותה תקופה”, צוחק קארר בראיון עם זום. 26 שנים מאז פגישתם המקרית, קארר וקוי עושים היסטוריה עם “יום ראשון של חג הפסחא” – אחד מסרטי האולפן הראשונים שהופצו ארצית עם רוב צוות השחקנים הפיליפיני, מהראש הנחשק ועד לתפקידי המשנה. בימוי: ג’יי צ’נדרסכר (“ Super Troopers”), קוי מגלם את ג’ו ולנסיה בסיפור סמיאוטוביוגרפי על קומיקס מלא תקווה המסע הביתה לדאלי סיטי עם בנו המתבגר, ואשמה נעדרת של אביו. קארר נכנס לתפקיד של טיטה תרזה, שאחיה יריבות עם זו של ולנסיה. אמא (בגילומה של לידיה גסטון) מפמפמת את המתח והעליזות הטעימה שהיא חג הפסחא הפיליפיני.

אישה עם שיער כהה ארוך בז'קט שחור על שטיח אדום

טיה קארר בשנת 2022. (ריצ’רד שוטוול / אינוויז’ן דרך AP)

הפעם האחרונה שסרט פיליפיני זכה להנהון מהוליווד הייתה בשנת 2000. “הבכורה”, סיפור התבגרות מאת הקולנוען הפיליפיני האמריקאי ג’ין קאג’יון, מתאר את הניואנסים של גאווה פיליפינית, בושה ובסופו של דבר, אהבת המשפחה. סרט מופתי אחד. עם זאת, למרות הכוכב העולה דנטה באסקו ו-Tirso Cruz III, הסרט נאבק לצבור תאוצה ונשאר לא ידוע יחסית, אפילו בקרב אמריקאים פיליפינים שגדלו בשנות ה-90.

ערבבו שני עשורים קדימה, ו”יום ראשון של פסחא” מהדהד סנטימנטים דומים, הפעם דרך העדשה העדינה של הקומדיה. עבור קארר, שהיא הוואי ופיליפינית, זו גם הפעם הראשונה בקריירה הפורה שלה, בת 30 שנה פלוס, שהיא משחקת פיליפינית. מהמובקת כוכבת הרוק שמסחררת את ווין עם הקנטונזית שלה, ועד צ’ו-הוי שמנחה מחלקה דרך וייטנאם ממולכדת ב”קפיצה קוונטית”, “שיחקתי סינית, יפנית, וייטנאמית, תאילנדי – כל כך הרבה רקעים אתניים שונים. אלא שלי. אז זה היה נהדר למשוך את המבטא של דודתי, המבטא של אבא שלי, של השכנים שלי מהבית בהוואי, כי גדלתי בשכונה פיליפינית”, אומר קארר. “ולחגוג את זה ולהגביר זה היה ממש כיף, כי אף פעם לא יצא לי לשחק את עצמי ואת מה שהכרתי הכי טוב”.

כאשר בוחנת את גוף העבודה שלה, קארר זוכרת שאמרו לה שהיא “אקזוטית או אתנית” מדי עבור תוכניות רשת וסוכני ליהוק שבסופו של דבר ילכו עם טיפוס של “אמריקה התיכונה”. למרות זאת, קארר תוביל 66 פרקים של “צייד שרידים” בתור סידני פוקס, וממשיכה לנווט בהוליווד עם מודעות עצמית חדה – דבר שהיא זוקפת לזכותה של סבתה, שגידלה אותה. “סבתא שלי גידלה אותי מאוד פשוט, מאוד מלח הארץ”, אומר קארר. “אתה לא מוציא יותר כסף ממה שיש לך. ברגע שקיבלת את החשבונות בדואר מסירס, היינו באוטובוס כדי ללכת לשלם אותם. אין אשליות”.

כוכבת “יום ראשון של פסחא”, לידיה גסטון, אומרת שהכימיה שלה עם קארר הייתה התאמה טבעית. “טיה, היא יודעת מי היא”, אומר גסטון. “היא פשוט הייתה מאוד אמיתית. דיברנו על דברים אמיתיים. אנחנו צוחקים על אותם דברים. דיברנו על האחיות שלנו. … היא באמת מאוד מקבלת את מי שהיא, וזה כל כך מרענן.”

קארר השתמשה זה מכבר בסלבריטאי שלה כדי לתמוך בקהילה הפיליפינית. חברתה משכבר הימים, פריץ פרידמן המתלהם (בכיר לשעבר בסוני וחבר בהווה בוועדת האמנויות והתרבות של סן דייגו), מכיר את השחקנית מאז שנחתה בלוס אנג’לס בגיל 18. “היא תמיד אף פעם לא אומרת לא. כשביקשתי ממנה לעשות משהו בשם הקהילה, בשם ארגון צדקה, היא מאוד נדיבה”, אומרת פרידמן, שעבדה איתה כדי לקבל הטבות לותיקי מלחמת העולם השנייה בפיליפינים. “היא בן אדם נפלא. היא מאוד אדיבה. היא מאוד אדיבה. היא גם מאוד חזקה. אתה יודע, מתחת לציפוי החסד הזה, אתה צריך להיות קשוח כדי להיות בעסקי הבידור”.

לקראת סוף השיחה שלנו, קארר מחייכת מאחורי משקפי הטייסים המוזהבים שלה ואומרת, “יש לנו יותר ויותר אנשים בעמדות כוח בהוליווד שכותבים, מפיקים, כותבים תוכניות, מנהלים, אולפנים, שנראים כמוך ואני. .”

דבריה מזכירים שבעוד שהוליווד לא תמיד הייתה מוכנה לצוות שחקנים פיליפיני, האמריקאים הפיליפינים עושים את העבודה כדי להגיע לכאן כבר עשרות שנים. ולראות את ג’ו קוי בשלטי חוצות של “חג הפסחא” ברחבי לוס אנג’לס ואת ההומור החצוף של טיה קארר מנקדים מודעות אינסטגרם לאומיות, לא רק מאשר את מה שאנחנו כבר יודעים אלא מראה לנו שכאשר לא ניתן לנו מקום ליד השולחן, אנחנו יוצרים משלנו. kamayan. עבור חסרי הידע, “קמאיאן” היא מילה טגלוגית שפירושה “ביד”, המתייחסת לסגנון האכילה הפיליפיני המסורתי – באופן קהילתי, וללא צלחות או כלים – בסגנון “יום ראשון של פסחא”.

הסיפור הזה הופיע במקור ב לוס אנג’לס טיימס.

Leave a Reply

Your email address will not be published.